قصة وضاحح اليمن

هو : عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال بن داذ بن أبي جمد. يمني من خولان منازل شعوب حوالي صنعاء التي لا تزال تحمل هذا الاسم حتى اليوم. ينتهي نسبه إلى حمير فقحطان. أما وضاح فلقب غلب عليه في قصة ليس هنا محل ذكرها وتروي كتب الأدب عن وضاح اليمن أنة كان على جانب كبير من الوضاءة والصباحة واستواء التكوين وأنه أحد ثلاثة من العرب هم وضاح والمقنع الكندي وأبو زبيد الطائي كانوا لا يدخلون أسواق العرب إلا مقنعين خشية العين وقد كان جماله شبيها بجمال ابن أبي ربيعة الشاعر الغزلي المشهور ولعل وسامة وضاح هي التي جعلته العاشق المتيم المدلل.
في حياة وضاح نساء عاش معهن حياة عاطفية لمسنا آثارها في شعره أولهن امرأة يمنية هي روضة بنت عمرو من كندة وقد نظم فيها شعرا كثيرا ولم يتزوجها ولكن اشتهرت تلك العلاقة التي كانت بينه مع أم البنين زوجة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك والتي قتل بسببها حيث أبلغ أحد العبيد الخليفة أن وضاحا في غرفة أم البنين وكانت قد وضعته في صندوق لتخفيه فأخذ الخليفة الصندوق ودفنه ووضاح داخله.
[عدل] قصائده

سموت إليها بعدما نام بعلها

وقد وسدتة الكف في ليلة الصرد

أشارت بطرف العين أهلا ومرحبا

ستعطى الذي تهوى على رغم من حسد

ألست ترى من حولنا من عدونا

وكل غلام شامخ الأنف قد مرد

فقلت لها إن امرؤ فاعلمنه

إذا ما أخذ السيف لم احفل العدد

وهي شبيهة بقول امريء القيس:

سموت إليها بعدما نام

أهلها سمو حباب الماء حالا على حال

فقالت سباك الله انك فاضحي

ألست ترى السمار والناس حولي

أيقتلني والمشرفي مضاجعي

ومسنونة زرق كأنياب أغوال

وله في روضة قصيدته الحوارية الجميلة التي قال فيها طه حسين في كتابة حديث الأربعاء الجزء الأول هي أول قصيدة حوارية:

قالت الا لا تلجن دارنا

إن أبانا رجل غائر

قلت فإني طالب غرة منة

وسيفي صارم باتر

قالت فإن القصر من دوننا

قلت فإني فوقة ظاهر

قالت فإن البحر من دوننا

قلت فإني سابح ماهر

قالت فحولي إخوة سبعة

قلت فإني غالب قاهر

قالت فليث رابض بيننا

قلت فإني أسد عاقر

قالت لقد أعييتنا حجة

فات إذا ما هجع السامر

وأسقط علينا كسقوط الندى

ليلة لا ناة ولا زاجر