ما أصل عائلة النجار ؟
بني النجار اخوال عبدالله والد الرسول صلى الله علية وسلم وهم من قبيلة الخزرج الانصارية وهم من افضل بيوت الانصار روى البخاري عن أبي أسد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة وفي كل دور الأنصار خير ).
ومن اشهرهم الصاحبي الجليل ابو ايوب الانصاري الذي سكن رسول الله في داره بعد الهجرة من مكة وقد سمى بنو النجار بهذا الاسم لكون احد اجدادهم قطع يد اخية بفاس فقالت العرب لقد نجر يد اخية انظر كتاب سبائك الذهب للسويدي .
اخيرا اختم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانصار : (آية الأيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار لا يحب الأنصار إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن بغضهم أبغضه الله ) رواه البخاري .ـ
كيف يكون بنى النجار أخوال النبى صلى الله عليه وسلم ؟
بني النجار في الخزرج واكثر قبائل الخزرج من بني النجار
والدليل:.
الخزرج
مغالة: بطن من الانصار، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدي ابن مالك بن النجار. (الانساب للسمعاني ق 538 - 1. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 113. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 117)
جديلة: قبيلة من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو معاوية ابن عمرو بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، وأمهم جديلة وبها يعرفون. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 42)
الحسحاس بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو الحسحاس بن مالك بن عدي بن النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1)
دينار: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 269)
عدي بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1)
عدي بن النجار: من اليمن ,بطن من بني النجار، من الخزرج، وهم: بنو عدي بن مالك بن النجار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2، 147 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 330 - 332)
عمرو بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مالك بن النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1)
غنم بن مالك: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهو غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73)
مازن بن النجار: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مازن ابن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 166 - 2. الانساب للمقدسي ص 134. المشتبه للذهبي ص 456 تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 345. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 1 ص 520).
مالك بن النجار: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 2)
مبذول بن مالك: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مبذول بن مالك بن النجار، (الاشتقاق لابن دريد ص 267)
معاوية بن عمرو: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو معاوية (1) بن عمرو ابن مالك بن النجار، واسمه تيم الله بن ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 276. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 157. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 33. المشتبه للذهبي ص 96. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74)
بن عدي: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ملحان بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74)
مندول: فخذ من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مندول، واسمه عامر بن مالك بن النجار بن ثعلبة ابن عمرو بن خزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74)
النجار بن ثعلبة: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية وهم: بنو النجار واسمه تيم الله بن ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو مزيقياء. منهم أخوال الرسول (ص). ومن اطمهم بالمدينة: عريان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 35 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 557. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 47. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 100 ج 3 ص 659. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316
والله تعالى أعلم
